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目前顯示的是 8月, 2017的文章

耶穌 | 基督徒分享讀經要領,獲得生命活水供應的方法

趙明弟兄: 你好!不知不覺我們已經分開兩年多了,你現在還好嗎?弟兄姊妹的光景怎麼樣了?真想念以往我們在一起傳 福音 、讀經、聚會的日子,你還記得我們曾經一起探討「雖然我們天天讀主 耶穌 的話,可總也不能明白,到底該怎樣讀經才好」這個問題嗎?不瞞你說,前些日子,我把這一困惑發到了網上,教友們很快給我作了解答,真讓我受益匪淺啊!這次去信,就是想跟你分享怎樣讀主的話才能達到明白 真理 的路途。 首先,我們讀神的話時得有誠實、專一、敬虔的態度。主耶穌說: 「神是個靈 (或無個字), 所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」 (約4:24)神是聖潔、信實的,神的話是神生命性情的發表,是神實質的流露,我們讀神的話必須得用一顆誠實、渴慕的心, 聖靈 才會作工在我們身上。若我們讀神話語的態度是輕慢、敷衍、應付,只注重在字面的意思上認識、總結、歸納,裝備屬靈的理論,很容易陷入自己的觀念想像中,不但不能明白神的心意與要求,反而還容易作惡抵擋神,打岔攪擾神的作工。回想律法時期的 法利賽人 ,他們天天背誦 經文 ,卻從不尋求、琢磨神話語的內涵之意,絲毫不認識聖靈的作工,反而以明白點 聖經 字句為資本,狂妄自大,對神觀念重重。當主耶穌來作工救贖人類時,他們用 聖經 的字句道理來否認神,定罪、抵擋神的作工,把主釘在 十字架 上,犯下了滔天罪行,最終被神淘汰、懲罰,這就應驗了經上的話:「因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(林後3:6)從中看到,讀神的話要想獲得聖靈的開啟光照,明白神的心意,就需要用敬虔、專一、誠懇的態度,這樣才能有真實的效果。

耶稣| 葡萄枝子与葡萄树的关系

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        最近,听见一个姊妹交通说:不知道为什么,自己总是活在罪中,临到不合己意的事,明知应该实行主的话,要对人有包容忍耐,但却实行不出来。和身边的人总是不能正常相处,就连丈夫孩子不按自己要求做事都包容不了,还时常和他们发脾气,心灵里一点平安喜乐都没有,感觉十分的痛苦。实在不知道怎样才能恢复以前的光景,恢复和主之间的关系。其他弟兄姊妹听了也都表示有同感。葡萄枝子与葡萄树的关系弟兄姊妹这样的情形,使我想起主 耶稣 的话:“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能做什么。人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。”(约15:5-6)揣摩这节经文让我认识到,主耶稣说的葡萄树和枝子的比喻就是要告诉人与神建立正常的关系太重要了。主把我们比作枝子,把自己比作葡萄树,我们与主的关系就如枝子与葡萄树的关系一样,葡萄枝子离开葡萄树就会失去生命供应,就会枯干死亡,而我们只有常常活在神面前,常常读神的话与神有正常的关系,才能得着圣灵的浇灌与喂养,结出生命的果实。相反,我们若常常远离神,贪恋世界,活在肉体、物质享受当中,很少读神的话,也很少祷告神,与神没有了正常关系,我们也就没有圣灵作工了,就等于枝子离开葡萄树,生命就会枯干。当我们没有圣灵的作工时,也许外表还守着聚会、读经、查经、祷告等规条仪式,但事实上我们所做的一切与神没有关系,因为我们在搞这些宗教仪式、规条的同时,还会常常身不由己地活在罪中,活在撒但权势下,过着白天犯罪晚上认罪的生活,更不能将心交给神与神有真实的相交,因着心中没有了神的地位,没有敬畏神的心,就会常常凭己意天然、狂妄性情说话做事,很难行在神的心意上。因着实行不出主的道,心里就没有平安喜乐,即便我们再努力、再受苦也是徒劳,无论跟随主多少年也是得不到生命的。可见建立与神的正常关系是人生命进入的根基。

耶稣| 圣经金句-当纪念造你的主

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你趁着年幼、哀败的日子尚未来到,就是你所说, 我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当纪念造你的主。——传道书 12:1 相关推荐: 基督   真理   耶稣   十字架   福音

耶穌| 圣经金句-因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐-喜乐经文

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        你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐;(彼得前书1:8)        我为 基督 的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。 (哥林多后书12:10)         我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称赞你! (诗篇43:4) 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因他笑脸帮助我;我还要称赞他。 (诗篇42:5) 縣官推薦: 耶穌   十字架   真理     福音

耶稣| 别让虚荣之心害了你

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             记得上中学时学过莫泊桑的小说《项链》,至今记忆犹新。小说的女主人公玛蒂尔德爱慕虚荣、向往上流社会的生活。一次,她和丈夫应邀参加一场盛大的舞会,为使自己能在众人中被高看,玛蒂尔德向朋友借了一副漂亮的项链。果然在那场宴会上,她光彩照人,出尽风头。舞会结束后,正当她为自己的虚荣心得到极大满足时,她突然发现自己意外地丢失了朋友的项链。为此玛蒂尔德夫妇四处筹钱用各种方式终于才凑够钱买了同样的钻石项链还给朋友。之后为还清这笔钱,可怜的玛蒂尔德夫妇俩整整劳碌了十年。         想想玛蒂尔德仅为满足一时的脸面风光,导致她付出自己大好的时光和精力,用了十年的时间还债,实在发人深省!再看看在现实生活中的我们,为了追求脸面风光,满足自己一时的虚荣心,不也正在扮演着马蒂尔德的角色吗?         当看到我们身边的亲人、朋友、同学陆续在城里买了房,买了车,出入享受别人的羡慕高看,自己明明没有这样的经济实力,但为了脸面,不惜借钱、贷款买车买房,虽然风光一时,可最后却变成了车奴房奴,不得不花费十年、二十年甚至几十年的精力去为自己的风光买单,真是死要面子活受罪!         还有的人为了自己能有个漂亮的脸蛋和苗条的身材,让自己像明星一样光彩照人,不惜花费巨资整形、抽脂,有的虽整容成功,但也只能漂亮几年,过后留下的后遗症所带来的种种痛苦,实在让人心酸心痛;有的整形失败,轻则后悔终生,重则丢了性命。         难道让人高看、仰慕,真的就值得我们耗费半生而负债累累,甚至牺牲性命吗?这个问题让无数的人迷茫,却又没有人能摆脱,还是身不由己地往这条路上狂奔,到底是谁让我们活得如此痛苦呢?

耶穌| 圣经金句-我的心为何忧闷

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我的心哪,你为何忧闷?为何在我立马烦躁? 应当仰望神,因他笑脸帮助我;我还要称赞他。  ——诗篇42:5 相關推薦: 聖經     耶穌   基督     十字架   福音

耶穌| 我多么需要有你(含经文祷告旁白 盛晓玫 国语诗歌 )

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耶穌| 学会低头弯腰

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           我曾在书上看到一个小故事:三个秀才进京赶考,住在一家客栈。甲秀才让老板猜他们三人谁能考中?老板给出的答案是:丙秀才会考中,乙秀才第二年会考中,甲秀才考不中。结果真如老板所料。多年后,甲秀才找到老板,问他当年为何给出那个答案?老板的回答发人深省。原来当年三人进店时,丙秀才给老板深深地鞠了一个躬,乙秀才双手抱拳给老板做了一个揖,而甲秀才只是冲老板笑了笑 。老板从三人的态度上看出:越有才华的人越会低头弯腰。正如古语说:“越是成熟的麦穗,越会低头弯腰”一样。 看完这个故事,我不禁想到主 耶稣 的话说:“ 因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。 ”(路14:11)确实如此,我们从身边所接触的人中都能看到:越有真才实学的人说话做事越是谦逊;而一些人仅仅有一点才华,就认为自己满腹经纶,无所不知无所不晓,事实上并没有真才实学,所以难以成器。

耶穌| 一個失明的男孩

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       一個失明的男孩坐在一個大廈的階梯上,擺了一頂帽子在他的腳旁,拿著一個告示牌寫著:「我是瞎眼的,請幫幫我」。帽子裡只有幾枚硬幣。        一個男人經過了, 他從口袋裡掏出了幾枚硬幣投入帽子裡。然後,他拿起告示牌把它翻轉過來寫了一些字。他放回告示牌,以便走過的每個人都會看到新的詞句。         帽子很快的開始填滿了錢。更多人給失明的男孩更多的硬幣。午後,改寫了告示牌的男人來看看事情發展得怎麼樣了。男孩認出了他的腳步並問:「您是不是今天早上改寫我的告示牌的人?您寫了什麼?」         那人說:「我只是寫真相。 我說了你原本的意思,但用的是另一種說法。」 他寫的是: 「今天是美好的一天,但我卻不能看見。」 你認為第一個告示和第二個告示寫的是同一件事嗎?當然兩個告示都是告訴別人男孩是失明的。         但第一個告示單純地告訴人投入一些錢在帽子裡以便幫助這位男孩。第二個告示告訴人們他們能享受美麗的一天,但男孩不可能享受它,因為他是瞎的。 第一個告示只訴說了男孩是瞎的。 第二個告示告訴人們(自己)是多麼的幸運不是瞎眼的人。 我們對於第二個告示表達得更有效率,不感到驚訝嗎? (網絡故事,作者:施以諾)        看了這個故事我突然想到,在我們的一生中,常常會有很多的不滿足,常常會有很多的失落、很多的不如意,因而常常有很多的怨言和痛苦。即使我們比那男孩多一雙眼睛,但因為有這一雙眼睛,我們每天都能看到藍天、白雲、鮮花、綠草;因為有這一雙眼睛,我們可以選擇自己喜歡的東西,去自己喜歡去的地方;因為擁有了這一雙眼睛,我們看見了整個世界,也擁有了整個世界。

耶穌| 圣经金句-放下重担

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你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你; 他永不叫义人动摇。——诗篇 55—22 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 ——马太福音 11:28 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上;惟有几件事是不可少的, ——使徒行传15:28 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,——希伯来书12:1 相關推薦: 耶穌   真理   基督     福音    基督教

耶穌| 小草終於明白了

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        一株新生的小草跟著同伴們在一塊空地上生長著,一天,這塊空地上蓋起了一棟房子,有人在房子裡開起了鮮花店。小草看到有很多漂亮的鮮花放在店裡的櫥櫃上,店主人每天都精心地給這些鮮花澆水,修剪,添加營養液,這些鮮花在店主人的照顧下越發的嬌艷欲滴,甚是迷人。每當有人來買花的時候,這些漂亮的鮮花就會被好看的紙包裝起來,被顧客抱在懷裡帶走。         小草每天看著這些美麗的花朵,再看看平淡無奇的自己,心裡既羨慕又失落。一天,小草沮喪地對媽媽說:「媽媽,我好羨慕那些鮮花啊,它們不但長得好看,還能生活得那麼優越,總是被人精心的照顧、呵護,最後還被打扮得那麼漂亮。可是我呢,長得這麼普通,也不引人注意,不但天天日曬風吹雨淋的,有時甚至還會被行人踩到。為什麼我就不是一朵漂亮的鮮花而是一株平凡的小草呢?」媽媽慈祥地對小草說:「孩子,你還小,很多事情你不懂,既然造物主賦予我們這樣的角色,就必有我們存在的意義與價值,等你長大了,你就知道了。」小草疑惑地看著媽媽,等待著快快長大……         不知不覺到了秋天,小草看到自己慢慢地變得枯黃,而櫥窗裡的鮮花卻依舊嬌艷欲滴,它心裡的疑惑不但沒有減少反而越來越重,然而媽媽卻笑而不語,小草只能繼續等待。不久冬天來了,大地被一片冰雪覆蓋,小草和同伴們也都被覆蓋了起來。一天它透過雪花的間隙,看到了一束包裝精美的鮮花被遺棄在了路邊,一陣刺骨的寒風過後,小草看到曾經嬌艷的鮮花失去了往日的光彩,還被風吹得支離破碎,掉落的花瓣被寒風四處吹散,而殘破的枝幹也被行人、車輛踩踏、碾壓得破爛不堪,最後被環衛工人收進了垃圾箱。那一刻,小草似乎明白了什麼……

耶穌| 放下自己,你就會與眾不同

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        一天,走在大街上,看到从马路边迎面驶来一辆摩托车,不但逆行而且还骑得特别快,正在这时,从路口处突然驶出一辆轿车,两车差点相撞,轿车司机对着骑摩托车的人破口大骂,而对方也不甘示弱,与他对骂起来,双方对峙一会儿后,又大打出手。         看到眼前发生的一幕,不禁让人乍舌,在局外人来看,这样一件不足为奇的小事,就是一个道歉、互相礼让就能解决的问题,可在现实生活中真实上演的却是这样的一幕。我心里不免有些感慨:当我们作为旁观者看到这一幕时,我们可能会站在一个公平的立场看待这件事,但当我们成为当事者时,多数时候是不是也像他们一样争论不休,互不相让呢?         不知从何时起,人们对于争争吵吵的事早已习以为常,临到事时为了各自的利益都彼此埋怨,互相推卸责任,有时甚至为了一点蝇头小利都会争论不休。就如为了一个停车位争得面红耳赤;坐车时为了争一个座位而破口大骂,甚至大打出手;就连朋友、亲人、夫妻之间也会因为做事说话,涉及到自己的利益而争论不休、反目成仇;兄弟姐妹之间能为争夺财产而互相攻击甚至闹上法庭;朋友之间也能因为钱财而一拍两散……日常生活中,这样的事情屡见不鲜,人们总是在对方身上找原因,从不觉得自己有错,更没有包容、忍耐的心。每个人都把“人不为己天诛地灭”这话作为生存法则,而最终虽然争到了利益,却丢掉了人格,让别人嘲笑、议论:“这人不可交啊!他啥事都斤斤计较,就想占便宜”,所以我们只顾利益而与人争执不下,最终不但丢了人格、尊严,还失去了亲情、友情和别人的信任。        作为 基督 徒,虽然我们在努力地与属世的一切分别为圣,也在试着按照 圣经 上的话去做,就如经上说:“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。不以恶报恶,以辱骂还辱骂……”(彼前3:8-9)但我们为什么会常常因为一点小事争争吵吵,却行不出经上的话呢?

耶穌| 圣经金句-盼望

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我的心啊,你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从他而来。诗篇63:5 相關推薦: 基督   耶穌   真理     福音

耶穌| 小麻雀的大梦想

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       树林里有一只小麻雀,它从小就有一个远大的梦想,立志长大后要飞得像老鹰一样高,为此每天小麻雀十分辛苦地练习高飞。小燕子看到了,就劝它说,你天生是麻雀,再练习也不可能变成老鹰的,不要瞎折腾了。小麻雀听了很不服气,心想:等我飞得像老鹰一样高,那时让你们都看看,谁也不敢小瞧我了!终于有一天,小麻雀启程了,它飞过村庄、江河,越飞越高,就快要达到它梦想中的高度了,可这时它已经精疲力竭,看看下面都是滔滔江水,根本没有停脚栖息的地方,最终它的力气耗尽,一头栽入了江河中……        我们都为小麻雀感到惋惜,它本来可以与其它的同伴一样,快乐地在树林里、田间捕捉虫子,轻松地活着,可它选择了一个错误的追求目标,走上了一条错误的道路,因此造成了不可挽回的悲剧。其实,类似小麻雀的悲剧,在我们的现实生活中时有发生,小麻雀的追求也是多数人追求的目标与方向。

耶穌| 我们离开圣经还怎么信主,怎么得生命呢?

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解答:这个问题很关键,是我们信神的人都想知道的。主 耶稣 说过这样一句话:“你们查考圣经(或作:应当查考圣经),因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。”(约5:39-40)过去我们反复查考 圣经 ,以为是在圣经里得永生,事实上圣经只是神的见证。人信神要得到真理生命,仅靠圣经作的见证是不够的,全能神说:“末世的 基督 带来的是生命,带来的是长久的永远的真理之道,这 真理 就是人得着生命的途径,是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道,那你就永远不可能得着耶稣的称许,永远没资格踏入天国的大门,因为你是历史的傀儡,是历史的囚犯。……神作工的步伐浩浩荡荡,如汹涌的浪涛,如翻腾的响雷,而你却坐以待毙,守株待兔,这样怎么能算是跟随羔羊脚踪的人呢?怎么能说明你守住的神是常新不旧的神呢?而你那些已经发了黄的书中的字字句句又怎能带你跨越时代呢?又怎能带你寻找神作工的步伐呢?又怎能带你上天堂呢?你手中把握的只是暂时能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你念的字句经文只是让你充实你舌头的经文,不是使你认识人生的哲理,更不是使你得成全的路,这样的差别难道就不能使你反省吗?就不能使你领悟出其中的奥秘吗?你能自己将自己送到天上去见神吗?没有神的来到你能将自己带入天堂与神同享天伦之乐吗?现在你还在做梦吗?那我劝你,你这梦该停止了,你该看看现在是谁在作工,现在是谁在作末世拯救人的工作,否则你就永远不能得着真理,永远不能得着生命了。”(摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》)从神的话语中我们明白了,只有基督才能发表真理、救赎人类、拯救人类,人必须到基督这里来得真理、得生命,圣经代替不了神的权柄、能力,也不能代表神赐给人生命,更不能代替圣灵的作工。我们只有接受、顺服末后的基督才能获得圣灵作工,得到真理、生命。如果人不接受末世基督发表的话语就没法得到生命,因为圣经不是神,只是神作工的见证而已。从这里我们看到了,生命不是来源于圣经,而是来源于基督,基督才是圣经的主与生命的源头。 我们以往信神只根据圣经,在我们眼中圣经就代表主、代表神,圣经代替了神在我们心里的地位。与其说我们信神,倒不如说我们是信圣经,因此当末后基督——全能神作工时,我们认为全能神的所说所作不合乎圣经,便否认、拒绝,甚至还定罪抵挡。弟兄姊妹,我们知道神

耶穌| 颁布十诫

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    我是耶和华——你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。      不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它们,因为我耶和华——你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。        不可妄称耶和华——你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。        当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华——你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。

耶穌| 最后的晚餐

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       除酵节的第一天、门徒来问 耶稣 说、你吃逾越节的筵席、要我们在哪里给你预备。耶稣说、你们进城去、到某人那里、对他说、夫子说、我的时候快到了.我与门徒要在你家里守逾越节。门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。到了晚上、耶稣和十二个门徒坐席。正吃的时候、耶稣说、我实在告诉你们、你们中间有一个人要卖我了。他们就甚忧愁、一个一个地问他说、主、是我吗。耶稣回答说、同我蘸手在盘子里的、就是他要卖我。人子必要去世、正如经上指着他所写的、但卖人子的人有祸了.那人不生在世上倒好。卖耶稣的犹大问他说、拉比、是我吗。耶稣说、你说的是。他们吃的时候、耶稣拿起饼来、祝福、就擘开、递给门徒、说、你们拿着吃.这是我的身体。又拿起杯来、祝谢了、递给他们、说、你们都喝这个.因为这是我立约的血、为多人流出来、使罪得赦。但我告诉你们、从今以后、我不再喝这葡萄汁、直到我在我父的国里、同你们喝新的那日子。他们唱了诗、就出来往橄榄山去。 《神三步作工的纪实精选》 相關推薦: 基督     真理     十字架     福音

耶穌| 思想 · 笼中的小鸟

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       一天,我心血来潮,做了一道新菜。吃饭时女儿很惊讶地说:“妈,没想到你还会做这个,我还以为你只会做那几个菜呢!”        我笑着对女儿说:“你妈会做的菜多着呢!” 更好笑的是几天之后,当我又端上一道新菜,女儿又是满脸惊讶,她的反应跟上次一模一样:“妈,你咋还会做这菜 ? !”        我笑了:“傻孩子,你妈做了这么多年的菜了,怎么也算半个厨师了,你脑袋里知道的那些菜还不到我半个菜谱呢!你也太小看你老妈了。”        女儿只记得我做过的菜,有些菜我没做过,她就认为我不会做,其实只是我不想做而已。 我从她对待事物的反应中,看到我们用头脑思维看人看事,思想就很狭隘,因为任何事物都在不断地发展和变化。由此我想到一个很重要的问题:如果我们总用自己的头脑思维看待事物,不就很容易犯定规的错误吗?日常生活中,我们常常定规事物的发展。那我们信神是否也常常把神定规在头脑思维里?认为神只会作以往作过的工作,只要超乎我们思维的神就不会作或不能作?

耶穌| 基督徒心灵感悟小故事 —《一把大火背后的奇妙恩典》

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一天,我看到一则小故事:“在船难中,唯一的生存者漂流到一座无人岛上,他天天 祈祷 上帝救他早日回家,但没有船来,于是他在岛上建了个小木屋,可有一天他捕鱼回来竟发现小屋着火了,他悲痛不已,不知道上帝为什么这样对他。第二天一早,一艘船来到他身边,船员说他们看见了岛上的浓烟。 看到这个故事让我感受到,我们人有时遇到的难处、患难或者某些东西被剥夺,并不一定都是坏事。就像岛上的幸存者,虽然大火烧毁了他的小木屋,但却使船员们发现了信号般的浓烟,救他离开无人岛回到了家乡。万事万物都在神的掌管之中,我们所临到的苦难、熬炼、挫折失败也都有神的爱在其中,当我们不明白神的心意,对神的作工没有认识时,我们就会对神产生误解、埋怨,但神怜悯我们的软弱,在我们遭遇不幸悲观失望时,神总是看顾保守着我们,给我们一次次解围。正如神说:“ 基本上每一个人在一生当中都遇到过好多次险事、好多次试探,因为撒但就在你身边,无时无刻不在盯着你,它喜欢你临到灾害,喜欢你临到祸患,喜欢你事事不如意,也喜欢把你放在撒但的网罗里。而神所作的呢,在时时刻刻地保守着你,使你避开了一次又一次的祸害,一次又一次的灾难。所以说人的一切,平安也好,喜乐也好,福气也好,人身安全也好,事实上都是在神那儿掌控着,都是神引导、主宰着每一个人的一生、命运。 ” 圣经 诗篇中说:“敬畏你、投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!你必把他们藏在你面前的隐密处,免得遇见人的计谋;你必暗暗地保守他们在亭子里,免受口舌的争闹。 耶和华 是应当称颂的,因为他在坚固城里向我施展奇妙的慈爱。”(诗31:19-21)神的作工奇妙难测,但神对我们人类的爱亘古不变,神创造天地万物是为了我们人类,神所作的一切也都是为了我们人类更好的生存。神主宰引导着我们每一个人的一生与命运,我们都是在神的看顾保守中安然度过一生。 或许你现在就陷在 人生 的低谷或临到什么磨难,请不要因此而失去信心,只要我们真心的依靠神,相信神就守候在我们的身边。或许不久的一天我们会看到,原来在我们看为不如人意的事,正是神对我们极大的保护与拯救,正是神向我们伸出 拯救 之手的时刻。 相关推荐: 耶穌   基督     十字架     真理

耶穌| 牧羊人大卫作王

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牧童大卫受膏         耶和华对撒母耳说:我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去;因为我在他众子之内,预定一个作王的。撒母耳说:我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。耶和华说:你可以带一只牛犊去,就说:我来是要向耶和华献祭。你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接他,问他说:你是为平安来的吗?他说:为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。

耶穌| 愛我、守我誡命的-申命記-聖經金句

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愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。 申命記五章十節 相關推薦: 耶穌   真理   基督   十字架   聖經

耶穌| 鼎為煉銀,爐為煉金

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        鼎為煉銀,爐為煉金 ——經歷苦難,方能成器         曾聽過這樣一個故事:一批花花綠綠,打扮得特別漂亮的鉛筆就要出廠了。臨走前,廠長對它們說:「從今天你們出了這個廠門,就會走上不同的工作崗位,不管走到哪裡,你們始終要記住,你們首先臨到的就是『刀削』之苦,因為只有經歷痛苦的刀削後,你們才能開始工作;然後,你們要常常接受『橡皮』的批評,只有橡皮才能糾正你們工作上的錯誤;最後,你們的一生都會有一隻手把握著,只有這隻手把握著你們,你們的作用才能發揮得完美,只有這隻握著你們的手才能讓你們前面的道路更美好,身後才能留下堅實的腳印。所以,你們的一生都是在『刀削』的痛苦中、『橡皮』的指責中、『把握』你們的手中度過,只有這三樣才是你們最忠實的夥伴,否則,你們將一無是處。」        信主後我才知道:原來我們每個人都是主手中的器皿,主為要發揮出我們的價值和功用,在我們的一生中常會擺設很多的擊打、管教、試煉、熬煉之苦。我們只有在這些環境中歷練後,方能潔淨成為有用之才,承受主的重擔與成全,否則,只能一無是處。正如經上說:「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」(箴17:3)「我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:這是我的子民。他們也要說:耶和華是我們的神。」(亞13:9)

耶穌| 不要為明天憂慮 -聖經金句

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     1.耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。(箴言 10:22)      2.憂愁強如喜笑;因為面帶愁容,終必使心喜樂。(傳道書 7:3)      3.所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食麼?身體不勝於衣裳麼?(馬太 福音 6:25)     4.何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!(馬太福音 6:28-29)     5.所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。(馬太福音 6:34)

耶穌| 依靠、仰望神的人最幸福——分享我的學車經歷

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       從小學東西很快的我,聽周圍人說學車很簡單,於是我和丈夫商量後決定報速成班,計劃兩個禮拜通過考試拿到駕照。         2017年6月12號我來到了駕校,開始時我信心百倍,勝利在握。但沒想到剛一上車,我就感覺方向盤很僵硬。教練讓我不要著急,試著找準點,想像著自己在路的中間……可是我怎麼也找不到感覺,車一個勁地左右搖擺,不聽使喚,我連開了三圈教練都不滿意,一直板著臉。我緊張地說:「教練,不好意思,我是第一次開車,心裡挺害怕的。」誰知他雙手抱拳,眼望著車窗外連看都不看我一眼,沒好氣地說:「大家都是第一次開。」他的動作和表情讓我自尊心特別受挫,也更加緊張了。我的大腦幾乎成了一片空白,後來的時間我都不知道是怎麼熬過來的。晚上吃完飯回到房間,教練的表情和動作一直在我腦海中揮之不去,讓我感到非常痛苦。

耶穌| 上帝為什麼吩咐亞伯拉罕拿兒子來獻祭?

        創世記22章2-3節:「神說:『你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。』亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。」創世記22章9-10節:「他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。」         每當看到這幾節經文,我就會想起上帝在亞伯拉罕百歲時賜給他一個獨生的兒子以撒,這是神的權柄與大能,但到以撒長大後,上帝為什麼又指示亞伯拉罕把兒子作為燔祭獻給神呢?上帝為什麼會這樣作呢?雖然我時常看這些 聖經 章節,但我對上帝的心意並不明白,直到我在一個 福音 網上看到這樣一段話,才明白了神的心意與良苦用心。 這段話這樣記載:「《創世記》二十二章二節這段話中神吩咐亞伯拉罕說:『你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。』神的意思很明確,就是告訴亞伯拉罕把他獨生的兒子——他所愛的以撒獻為燔祭。……

耶穌| 知足常樂的「秘訣」

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——來自網絡        在現實生活中的我們,常常會感到有太多的不知足,不管是商人還是農民,不管是有錢的還是沒錢的,都有很多的要求和慾望,即使我們得到了當時想要的東西,也沒有聽見一個人說:我已經很知足了,不再奢望什麼!這不禁讓我想到一個故事。         古時,有一個殘廢的乞丐,手中拿著破舊的口袋,切望得到一點食物,自言自語說:「世人雖已有家室資財,還是貪慾不休,沒有一個知足的,至於我,只要有衣有食,那就心滿意足了。」晚間他睡在一座破廟裡,忽然有「命運」來對他說:「我知你的窮苦,特來叫你富有,快敞開你的口袋,我給你倒一些寶石,你要小心張開你的口袋,不要貪多,因為只要有一顆寶石掉在地上,其餘的就都立刻變成塵土,你要當心你的口袋不是舊的,否則擔不起太多的寶石。」乞丐說:「曉得了,你快倒吧!」果然「命運」將五光十色的寶石倒滿了他的口袋,對他說:「夠了吧!」乞丐說:「無論如何請你再添幾顆。」「命運」正添時,嘩啦一聲,寶石破袋而出,盡成塵土,「命運」也不見了。         故事中的乞丐在飢餓中說:「我有衣有食就滿足了。」這話是假的嗎?也許是真的,就是因為他不知足,最後命運又回到了原點。聖經上說:「貪愛銀子的,不因得銀子知足;貪愛豐富的,也不因得利益知足。」(傳5:10)現實生活中的我們又何嘗不像這個不知足的乞丐呢?         有多少人不滿足自己的家庭,導致婚姻破裂,妻離子散;有多少人不滿足自己的財產,還想得到更多,因貪慾過大導致破產,到最後卻一無所有;有多少人不滿足豐衣足食的生活,結果累得滿身是病,直到臥床不起;還有多少人不滿足自己的職位,導致人與人之間都是金錢交易,失去了人格、尊嚴,同事、朋友都反目成仇。不知足讓我們生活在痛苦中,找不到心靈的那份平安與踏實。

耶穌|換種角度看自己,你還會因為你的缺點而消極嗎?

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        農夫有兩只水罐,一隻完好無損,另一隻有了裂縫。完好的水罐經常嘲笑有裂縫的小水罐,說它每次只能挑回半罐水,其餘的都灑在了路上。終於有一天,小水罐因為自責而哭了起來。農夫在得知事情的經過後,拿起從路旁摘下的鮮花並告訴它,農夫每年都會在河邊到家裡的沿途撒下花籽,鮮花之所以開得艷麗,正是因為每天挑水回來的路上,小水罐裂縫中漏出的水滋潤了土地。 小水罐這才發現,自己雖然不完美,但也有自己的用處,因而轉悲為喜。 故事中的小水罐因著自己身上有裂縫,覺得自己沒有為主人做什麼而悲觀失望。現實生活中的我們不也是如此嗎?當看到自己的缺欠或弱點時就會消極軟弱,常常因為覺得自己做不了什麼而自暴自棄,甚至對生活失去希望,對未來失去 信心 ……其實, 神 所作的盡都美好,就像一只雄鷹與一只蜜蜂相比,雄鷹自然威武,但蜜蜂可以傳播花粉,使大自然色彩斑斕。萬物在神的眼中都是好的,無論其結構或 生命 體有什麼不同,神在其身上都有著特殊的安排、計劃,所以到任何時候都不要輕看自己,有時我們身上的缺欠,從另一個角度來看也有神的美意,若我們把自己完全否定,一蹶不振,失迷墮落,這不是庸人自擾嗎? 神說: 「神看著是好的,證明神對自己所造的各種活物,對自己所作的每一樣事情都特別滿意,而且在神眼中這些事情都按著神的計劃達到了盡善盡美……」「當神看著神自己所作的、所成就的每一樣事是好的的時候,神所造的每一樣東西便因著神的話而被定格,也就是說,當『神看著是好的』時候,神所創造的東西便一次而永遠地被定了型、被劃分了類別、被固定了方位與其用途和功能……」 (摘自《獨一無二的神自己 一》) 神看著是好的,我們又何必活在悲觀失望中自己折騰自己呢?換個角度看自己,也許你會發現意想不到的另一番天地!比如:雖然你沒有別人一樣的能說會道,但是在你的樸實的說話之間,能讓人感受到你的真情實感;雖然你沒有像別人一樣才華出眾,但是你卻能腳踏實地地做人,或許會得到更多意外的收獲;可能你會因為長相平平而自卑傷感,但當你用真心待人之時,一樣能讓人看到你美麗的一面……所以,不管我們的 人生 中有多少的不如意,經歷多少失敗挫折,都不要灰心失望,而要正確對待自己,這樣才能在大千世界中找到適合自己的位置和前行的方向。 推荐阅读: 真理     耶稣   十字架     基督

耶穌| 對葡萄園的比喻背後神心意的認識

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一天,我遇到一位教友,在我們的交談中,我把自己心裡的困惑與教友談出來,教友說:「我以前也有這樣的誤解,也是一直不明白神的心意,正好最近看了一本屬靈書籍明白了這方面的 真理 。」說著教友從包裡拿出書給我讀了一段話:「 不管你能接受多少,不管你聽了多少,你明白了多少,你活出多少,你得著多少,但是有一個事實:神的真理、道路、 生命 是無償地賜給了每一個人的,對每一個人來說都是公平的。神從來不會因為一個人初信,才兩個月,兩年,十年,或者二十年來厚此薄彼,也不會因為一個人的年齡、長相、性別、出生 家庭 、出生的家庭背景來區別對待每一個人、任何一個人,是吧?沒有吧?每一個人從神那兒所得的東西都是一樣的,神沒有讓任何一個人少得一樣東西,也沒有讓任何一個人多得多少東西,對每一個人來說都是公平合理,按時份量地給你,讓你餓不著,讓你凍不著、渴不著,是吧?當神作這些事的時候,神對人的要求是什麼?就說神把這些東西賜給人,神有一點私心嗎? (沒有。) 沒有一點私心。 」(摘自《人是神經營計劃當中最大的受益者》)讀完教友接著說:「看了這話才化解了我對神的誤解,原來神對待我們每個人都是公平的,神在作工拯救人期間賜給我們真理,給我們每個人安排的環境與機會都是一樣的,而我們最終能不能得著真理,這就取決於自己是否喜愛真理、追求真理。若我們不喜愛真理,也不追求真理,还错失了神賜給人得真理的機會,那我们即使 信神 多年,最終什麼也得不著,還被神定為是作惡的人。有的人雖然信神年頭短,但有一顆喜愛真理、渴慕真理的心,臨到事能常常 禱告 神,尋求真理,按神的話實行,最終得到了真理,有一個好的歸宿。

耶穌| 聰明的基督徒,憑著果子認出他們

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        「凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子;好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子。」(太7:17-18)         今天分享,當我們聽到有人傳主再來的福音時,該怎樣分辨他們所傳的 福音 就是主再來的福音?怎樣才能做個聰明的基督徒,不步猶太人的後塵,被法利賽人和撒都該人的酵所迷惑?         經上說:「憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子;好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。」(太7:16-20)         從 主耶穌 的這段話中,我們看到主耶穌給我們指出了分辨的路途,就是憑果子認出他們。對照自己信主這麼多年,讀經、禱告、傳道、撇棄花費,自認為有這麼多的好行為應該就是對神有信心、有認識。但是在臨到不如意的事時,我還能對神失去信心,甚至埋怨誤解神,從而遠離神,不知不覺心裡和神有了隔閡。尤其最近這些年,很多弟兄姊妹都和我一樣,感受不到聖靈的帶領,讀經沒有開啟、沒有新的亮光,在生活當中更是實行、經歷不出主的話,還能常常犯罪,活在罪中不能自拔。每當夜深人靜的時候,我總是會想:我們都是真心信神的人,為什麼在主來的日子卻活在這樣一種情形裡,感受不到聖靈作工,感受不到神的帶領呢?        最近我在一本書籍上看到這樣一段話:「是聖靈的工作人就越來越正常,而且人性越來越正常,人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識,對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進,人的敗壞性情能越來越有變化,這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來,也不能將人的性情變化,更不能將人帶到神的面前,不能使人對神有真實的認識,甚至人性越來越低下,理智越來越不正常,那這道就不是真道,或許是邪靈作工或許是舊道,總之就不是聖靈的現實作工。」(摘自《認識神與神作工的人才是神滿意的人》)揣摩著這段話,我不禁想到主耶穌復活升天後,門徒、使徒開始奉主的名四處傳揚救贖的福音,卻遭到羅馬政府和猶太教上層領袖的強烈反對,他們不僅給主編造各種各樣的謠言,還大肆抓捕主的門徒。按我們的想像觀念,羅馬政府和猶太教抵擋主耶穌這麼嚴重,主的福音一定會受到攔阻,然而出於神的必興旺,任何敵勢力也攔阻不了神旨意的通行,門

耶穌| 主耶穌為什麼把牧養教會的重任交給彼得?

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      約翰福音21章16-17節中說:“ 耶穌 第二次又對他說:‘約翰的兒子西門,你愛我嗎?’彼得說:‘主啊,是的,你知道我愛你。’耶穌說:‘你牧養我的羊。’第三次對他說:‘約翰的兒子西門,你愛我嗎?’彼得因為耶穌第三次對他說‘你愛我嗎’,就憂愁,對耶穌說:‘主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。’耶穌說:‘你餵養我的羊。’”        每當我看到這兩節經文時,總是琢磨:跟隨主耶穌的門徒有十二個,主耶穌為什麼把牧養教會的重任交給彼得?

耶穌| 幸福生活就在身邊

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        悅耳的古典音樂聲回蕩在整個咖啡廳里,銘恩和三個多年未見的老同學相約在咖啡廳的一個包間,看到幾個同學穿着光鮮亮麗、氣派的模樣,銘恩羨慕不已,她也想像她們一樣能出人頭地,過上有錢人的幸福生活,卻不能如願,因此抱怨自己命不好。        一陣寒暄後,大家聊起了各自的生活。當醫生的淑珺關心地對另一個同學說:“琳玉,你以後可別再做傻事了!那天晚上你吃了大量的安眠藥,送到我們醫院來搶救,正好我值班,看到你的那一刻,我特別地驚訝,我們好久沒有聯繫了,沒想到卻是在這樣一種背景下見面……”此時大家驚訝又憂慮地望向琳玉。琳玉低沉地說:“唉,別看我現在有一些錢,外表很風光,但是誰又能知道我背後的辛酸呢?我跟我丈夫結婚的時候非常窮,我們每天為了錢爭吵,我天真的以為掙到了錢就能過上幸福的生活,經過幾年的辛苦創業、打拚,我們是賺了一些錢,但是丈夫卻與我分道揚鑣,我實在受不了這個打擊才吃安眠藥的。”琳玉哽咽着說完,大家安慰了她幾句。

耶穌| 真實的敬拜

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       我曾聽到過這樣一個故事:主日有一個人在夢中被天使帶到一個教會。他看到司琴的姐妹很賣力的彈奏,但卻聽不見琴聲。輪到會眾和詩班唱詩時,仍然聽不見聲音。隨後牧師上台禱告,只見口中念念有詞,卻聽不見他在講些什麼。於是這人請教天使,為什麼他聽不見任何聲音?天使告訴他:“你聽不見聲音也不足為奇,因為他們根本就沒有發出真誠的聲音來。這一群人聚在一起敬拜,不過是形式上擺個樣子而已。他們的心並沒有被主摸着,既然他們沒有發出聲音,因此你也就聽不到任何聲音了。”         看了這個故事,我心裡第一個反應是:神鑒察人心肺腑啊!         這個故事不是故事,而是事實。

耶穌| 聖經金句-主的愛-彼此相愛

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          耶穌 對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神 。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 【馬太福音22:37-40】          我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。【約翰福音13:34-35】         有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。【約翰福音14:21】         我愛你們,正如父愛我一樣;你們要常在我的愛里。你們若遵守我的命令,就常在我的愛里,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛里。這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。【約翰福音15:9-12】

耶穌| 合租屋的歡笑聲

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        星期天的上午,小小坐在電腦前,只見她揉揉太陽穴,喝了一口咖啡,繼續看着寫了一半的小說,心想:今天一定得把這篇小說寫完……         這時,“咣當”一聲打斷了小小的思路,她意識到可能是室友瑤瑤起床了,小小搖搖頭,眼神中露出一絲不屑的目光,心想:這人做事總是這麼大動靜,一點也不考慮別人的感受……出於禮貌,小小起身走出自己的卧室,看見瑤瑤正在穿鞋,看樣子是要出去,小小客氣地問瑤瑤:“你要出去嗎?”瑤瑤認真地穿鞋,沒有抬頭,只輕聲地“嗯”了一聲,穿好鞋就走了。

耶穌| 網絡成癮如何解脫?

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               現在千家萬戶都用上了網絡,它給我們的生活帶來了不少的便捷,我們可以利用網絡結交朋友、打車、購物,出行時訂購車票等等,但在網絡給我們帶來便捷的時代,我卻發現網絡也給我們帶來了很多、很大的痛苦,我有些疑惑不解,為何便捷變成了痛苦、禍患? 中國河南省的趙某為了供家裡的3個孩子上學,起早貪黑地辛苦工作,存了五萬多元錢。沒想到小兒子因沉迷網絡直播,在不到半個月的時間裡花了3萬多元,而大兒子為了追回這些錢卻不慎進入詐騙網站,被詐騙5000元,全家人慾哭無淚。

耶穌| 主耶穌為什麼不守安息日,背後的心思是什麼呢?

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            聖經 上有這樣一段經文:“那時, 耶穌 在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。法利賽人看見,就對耶穌說:‘看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!’”(太12:1-2)主耶穌卻說:“但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。‘我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。’你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。”(太12:6-8)每當看到這段經文,我心裡都會不由自主地想:安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日,在這一日里人都停止所有的勞作,去聖殿敬拜耶和華神,可主耶穌來了卻在安息日作工,他為啥不帶領門徒守安息日呢?主耶穌這麼作的目的又是什麼呢?這些問題始終困擾着我。

耶穌| 守候一片凈土 – 生命的本位

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       不經意間低頭看去,不知什麼時候地上已經綠了。小草在歷經了風霜雪雨的磨鍊後,爭先競後地破土而出,一個個嬌嫩的小生命,在微風的吹拂下,點頭彎腰地向萬物問好,又向世界展示自己的千姿百態,也將為彰顯神的榮耀而獻上各自的功用。一句“野火燒不盡,春風吹又生”,是它們生命歷程的真實寫照,它們會周而復始地發芽、開花、結果,表明它們將永遠彰顯造物主賦予它們生命力的決心,也會各自恪守生命運轉的軌跡,履行它們在萬物中的職責,扮演好自己的角色。

耶穌| 其實你也有問題

        我偶爾從朋友那裡聽到這樣一個小故事: 有個女人常指責她家對面的女人很懶惰,她說:“那個女人洗的衣服從來都不幹凈,她晾在陽台上的衣服總滿了灰漬,我真不明白,她怎麼連一件衣服都洗不幹凈。”一天,這個女人又和來家裡的朋友說起來,細心的朋友一看,發現了問題,於是拿一塊抹布擦起了女人家的窗戶。擦乾淨後,朋友對她說:“看,現在人家的衣服乾淨了吧!”原來是這個女人家裡的窗戶太髒了!

耶穌| 別忘了,我們是井底之蛙!

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(來自網絡)        青蛙坐在井裡,小鳥飛來,落在井沿上。青蛙問小鳥:“你從哪兒來呀?”小鳥回答說:“我從天上來,飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝。”青蛙說:“朋友,別說大話了!天不過井口那麼大,還用飛那麼遠嗎?”小鳥說:“你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!”青蛙笑了,說:“朋友,我天天坐在井裡,一抬頭就看見天,我不會弄錯的。”小鳥也笑了,說:“朋友,你是弄錯了,不信,你跳出井口來看一看吧。”

耶穌| 別讓猜疑害了你

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       早上起床好久才想起手機忘了開機,打開一看,好幾條未接來電都是男友的。給他回電話,聽到他略帶焦急的聲音,心裡暖暖的。中午出去辦事又走得匆忙忘記了帶手機,想到男友若打來電話沒人接會不會擔心呢?可等我辦完事回到家,手機上卻一個未接來電都沒有,心裡不免有點小小的失落,但轉念又想,男友可能是上班忙沒時間,下班就會打過來了。一直等到晚上九點多,男友也沒有打電話過來,我給他打過去,從男友的說話語氣上明顯感覺有點不同,他言語躲閃地告訴我,他正在開車,明天開會會很忙,沒時間給我打電話等。聽他說話好像很不方便,而且說完話就急忙掛了電話。我心裡不禁開始犯嘀咕,上午明明告訴我在上班,這會兒又說要去開會,還說明天忙沒時間給我打電話,我就不信再忙連打個電話幾分鐘的時間都沒有,說話還怪怪的,不會是……背着我幹什麼見不得人的事吧?我越想越多,陷入了對男友的猜疑里。這時,我趕緊到 神 面前禱告,求神保守我的心,使我不中撒但的詭計。 禱告 後我想到神的話說:“一切都在神手中,萬事萬物都在神手中,凡事都有神的主宰……”神的話讓我浮躁的心冷靜了下來,是啊,男友也在神的手中,他能不能做出背叛我的事,不是我能說了算的,也不是我能看住的,我願意把他交在神手中,去順服神的擺布、安排,經歷神的作工,我不能再憑自己的猜疑去做事,而是要實行做誠實人,這才是 基督 徒該做的。

耶穌| 不再奢望擁有「七色花」

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        每一個人都希望自己出色、優秀、有魅力,無論走到哪裡都能被別人高看、仰望、誇讚,我也不例外。然而,事與願違,我對自己的各方面條件都不滿意,覺得自己一無是處,感覺自己來到這個世界上是個多餘的人,為此我常常痛苦……         我拙嘴笨舌,不善言談,說話吐字有的都含糊不清。上學時不管是讀中文還是英文,發音都不準確,又加上我性格內向,不善於與人溝通,導致跟別人相處總不能融入其中,所以,我嫌棄自己,而很羨慕那些口齒伶俐性格開朗的人。看到別人唱歌好聽,跳舞好看,都有展示自己風采的舞台,而自己既不善歌又不善舞,我就埋怨自己笨拙;看到別人皮膚白,大眼睛,雙眼皮,我更是羨慕不已,感覺自己就像個醜小鴨;看到別人思想簡單,考慮事情不複雜,而我大小事總愛多想,七色花操心,我就羨慕別人那樣活著不累……總之,只要別人身上有的長處,我身上沒有的,我就羨慕。當自己的願望不能實現時,我心中就憂愁煩惱,怨天尤人,幻想著哪一天我能像小學時學的「七色花」那篇課文的小姑娘一樣,得到一朵「七色花」,扔掉一片花葉說要什麼就有什麼來實現我的願望,該有多好啊!

耶穌| 敞開心門就能看到光

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               有這樣一個小故事:兄弟兩人,年齡不過四五歲,由於家裡臥室的窗戶整天都是封閉的,他們覺得屋裡太陰暗,一扭頭看見陽台外面燦爛的陽光十分羨慕。兄弟倆就商量說:「我們可以去把外面的陽光掃一點進來。」於是,兩人拿著掃帚和簸箕到陽台上去掃陽光。可等他們把簸箕搬到房間裡的時候,裡面的陽光又沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內還是一點陽光都沒有。這時正在廚房忙碌的媽媽看到他們奇怪的舉動,問道:「你們在做什麼?」他們回答說:「房間裡太暗了,我們要掃點陽光進來。」媽媽笑道:「傻孩子,只要把窗戶打開,陽光自然會進來,何必去掃呢?」是啊!陽光不用去掃,只需打開窗戶,陽光自然就能進來,多簡單啊!可故事中兩個年幼的孩子卻不懂,他們按著自己的方式去掃陽光,結果忙碌到最終仍是徒勞。