追隨耶穌

編者的話：許多 基督 徒 都認為，白色大寶座的 審判 就是主回來作賞善罰惡、定人結局的工作，啟示錄所預言的白色大寶座的審判到底是怎麼進行的？讓我們來聽聽曉蘭姐妹的經歷。 初次聽到主已回來作審判工作 這天晚上，在聚會回家的路上，張姐妹興奮地告訴我：「我們盼望的 主 耶穌 已經回來了，就是末後的基督—— 全能神 ， 道成肉身 的全能神發表了數百萬字的真理，作了審判從神家起首的工作。」我聽後非常震驚，望著姐妹半晌沒回過神來，心想：父親是 教會 的長老，從小就告訴我主再來作審判的工作就是賞善罰惡，定人結局的時候，那時候義人得賞賜進天國，惡人下地獄受懲罰，我現在沒看到神作賞善罰惡的工作，這怎麼可能是白色大寶座前的審判呢？想想我現在的光景，常常說謊搞欺騙，還總貪享肉體安逸、追求錢財，每天都活在罪中，也沒預備多少善行，要是現在主回來審判人，我拿什麼向主交賬呀，天國肯定沒我的份了！想到這裡我不禁打了個寒戰。 我對張姐妹說：「主來了要審判萬國萬民，經上說神施行審判的時候，萬民都要因他哀哭，現在一點徵兆都沒有，我們什麼都沒看見，主怎麼可能已經來作審判工作了呢？這話可不能亂說呀！」 張姐妹笑著說：「我和先生考察全能神的末世作工已經有一段時間了，全能神把審判方面的真理都揭示出來了，你只要多讀神的話，相信就會明白的。其實全能神作的末世審判工作，就是啟示錄裡所預言的白色大寶座的審判。」 張姐妹的話讓我頗感意外，張姐妹和她的先生信主多年，都是虔誠的基督徒，他們都接受了全能神的末世作工，這是我想不到的，但我對全能神教會產生了幾分好奇。當張姐妹問我是否願意考察神的末世作工時，我擔心信錯了，就告訴她我需要尋求 禱告 。 主再次叩門，決定尋求考察 又到了小組聚會的日子，聚會結束後，張姐妹再次跟我見證神的新工作，談到神發表話語作審判的工作，是在恩典時代救贖工作的基礎上作了一步除罪的工作，我們要想擺脫罪的捆綁轄制，就得接受神的末世作工，才能蒙拯救進天國。這時我的心裡有些觸動，心想：姐妹一次次給我見證主已經回來了，這可能是主的安排，我應該去聽聽全能神教會的道，看看他們說的審判和啟示錄預言的白色大寶座的審判是不是一回事？如果張姐妹走錯路了，作為教會的同工，我也好拉她一把，同時自己也長個分辨。於是我答應了。 「白色大寶座前的審判」的真意 下班後，我懷著緊張的心情和張姐妹一起去

我必使耶路撒冷被围困的时候，向四围列国的民成为令人昏醉的杯；这默示也论到犹大（或译：犹大也是如此）。那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头；凡举起的必受重伤。（撒迦利亞12：2-3） 耶和华 向亚伯兰显现，说：我要把这地赐给你的後裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。（創世記12：7） 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的後裔永远为业，我也必作他们的神。（創世記17：8） 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：我已赐给你的後裔，从埃及河直到伯拉大河之地，（創世記15：18） 那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。（但以理書12：1） 原文摘自： 耶路撒冷-昏醉的杯正在應驗當中2017/2018 相關推薦： 基督 教會 電影： 主耶穌 再來的預言是怎樣應驗的？

“在世界当中，地震是灾难的起头，先让世界，也就是让地先有变动，接着便是瘟疫、饥荒，这是我的计划，是我的步骤，我要调动一切为我效力，为成就我的经营计划。这样，整个宇宙世界我不毁自灭。当我第一次道成肉身被钉 十字架 时，地便大大震动，最后也是这样，当我从肉身进入灵界的一刹那时，地震便从此开始发生，所以说，众长子便必不受灾难之苦，在众长子之外的人，便留在灾难中熬炼，所以在人来说，谁都愿意作长子。” 摘自《话在肉身显现•第一百零八篇说话》 “所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的 审判 。我儿！你们必不受其苦、受其难，我愿你们能早日长大成人，尽快地挑起我肩上的担子，为啥不明白我的心意呢？以后的工作越来越繁重，你们就忍心让我一个人忙碌操劳吗？我话再说得明白点：谁生命长大谁就进入避难所，不受苦受难；谁生命长不大，必要受苦受害。我的话点得够明白了吧！” 摘自《话在肉身显现•第六十五篇说话》