耶穌 | 基督徒分享讀經要領,獲得生命活水供應的方法

趙明弟兄: 你好!不知不覺我們已經分開兩年多了,你現在還好嗎?弟兄姊妹的光景怎麼樣了?真想念以往我們在一起傳 福音 、讀經、聚會的日子,你還記得我們曾經一起探討「雖然我們天天讀主 耶穌 的話,可總也不能明白,到底該怎樣讀經才好」這個問題嗎?不瞞你說,前些日子,我把這一困惑發到了網上,教友們很快給我作了解答,真讓我受益匪淺啊!這次去信,就是想跟你分享怎樣讀主的話才能達到明白 真理 的路途。 首先,我們讀神的話時得有誠實、專一、敬虔的態度。主耶穌說: 「神是個靈 (或無個字), 所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」 (約4:24)神是聖潔、信實的,神的話是神生命性情的發表,是神實質的流露,我們讀神的話必須得用一顆誠實、渴慕的心, 聖靈 才會作工在我們身上。若我們讀神話語的態度是輕慢、敷衍、應付,只注重在字面的意思上認識、總結、歸納,裝備屬靈的理論,很容易陷入自己的觀念想像中,不但不能明白神的心意與要求,反而還容易作惡抵擋神,打岔攪擾神的作工。回想律法時期的 法利賽人 ,他們天天背誦 經文 ,卻從不尋求、琢磨神話語的內涵之意,絲毫不認識聖靈的作工,反而以明白點 聖經 字句為資本,狂妄自大,對神觀念重重。當主耶穌來作工救贖人類時,他們用 聖經 的字句道理來否認神,定罪、抵擋神的作工,把主釘在 十字架 上,犯下了滔天罪行,最終被神淘汰、懲罰,這就應驗了經上的話:「因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(林後3:6)從中看到,讀神的話要想獲得聖靈的開啟光照,明白神的心意,就需要用敬虔、專一、誠懇的態度,這樣才能有真實的效果。

耶穌 | 聖經裡提到的“得勝者”是指什麼說的呢?

每個信主的弟兄姊妹都想成為合主心意的人,都想做得勝者,成為十四萬四千得勝的男孩子中的一個。提起得勝者,有的弟兄姊妹會說:我們只要守住主的名,能為主勞苦作工,在各種逼迫患難中為主站住見證就成為得勝者了,到主回來時我們就能被提天國那我們這樣的觀點到底對不對?十四萬四千得勝的男孩子中的得勝者到底指什麼說的呢?
聖經,得勝者
我們來看幾節經文:“ 我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人…… ”(啟14:1)“ 這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 ”(啟7:14)“ 因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。 ”(啟7:17)“ 得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。 ”(啟3:12)從預言中我們看到,十四萬四千的得勝者是從大患難中走出來的,他們得著寶座前羔羊的牧養,有了真理實際,洗淨了自己的“衣裳”——被神潔淨,活在了神新的聖城裡,享受神特殊的恩待。也就是說得勝者並不是指信主能受苦付代價、守住主的名在逼迫患難中不退去說的,我們只有得著神的新名,並從神那裡得到神生命的話語和真理,除掉我們身上的罪並得到潔淨變化,才有希望成為十四萬四千得勝的男孩子中的一員。
由此可見,我們原來的想法是不成立的,因我們雖信主多年雖有些撇棄花費和外表的好行為,但我們心裡時常在想這樣的花費是否能換來進天國的福氣,達到今生得百倍,來世得永生;雖然我們有一些外表的好行為,但每個信主的人都還活在白天犯罪晚上認罪的情形中沒得著潔淨,信主多年,不但對主沒有真實認識,還能唯我獨尊、狂妄自大,瞧不起弟兄姊妹;表面上是信主耶穌,但心裡時常沒有主的地位,心裡崇拜名人、有高大形象、能誇誇其談的人,崇拜人、仰望人,心中只有人的地位,絲毫沒有敬畏神的心;表面上喊著要遵守主的道,可對弟兄姊妹卻沒有包容、忍耐,甚至為了名利、地位還能與人勾心鬥角、嫉妒紛爭等等。看到我們終日所思想的都是惡,哪能夠得上得勝者呢?所以我們的那些觀點是錯誤的。

其實真正的得勝者是指徹底脫離罪惡得潔淨、能與神相合順服神至死說的,這才是神眼中的完全人,就如聖經記載約伯能得勝撒但的試探,為神站住見證,能敬畏神遠離惡,遵行神的道,對神有真實的認識,有得勝的生命,無論神怎麼作工,他都能絕對順服神,對神忠心無二,無論撒但對他如何殘害,約伯也沒有怨言,都不失去對神真實的信,能為神站住見證。再如彼得他能愛神至極,為神倒釘十字架,對神順服至死,為神作出美好響亮的見證,看到他們才是基督的精兵,才是得勝撒但的人。
說到啟示錄中十四萬四千的男孩子中的得勝者,也就是在災前被神作成的一班人,這班人是神親自帶領的一班人,正如經上說:“ 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。 ”(啟2:17)耶和華神說:“ 在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。 ”(珥2:29)從經文中看到,末世聖靈要親自發聲說話,供應人真理,聰明童女聽到主的聲音就能迎接,與主赴筵席,主就賜給他們隱藏的嗎哪,並得到新名的稱呼,神要親自牧養澆灌他們,他們也從羔羊那裡得著真理、生命,心靈像洗淨的衣服一樣潔淨,他們有了真理作生命的實際,就能戰勝撒但的各種試探,為神站住得勝的見證。他們不是憑神蹟、看奇事活著,而是憑羔羊的話語活著,他們對神有了真實的認識與信,所以說他們是從大患難中走出來的一班人,是被神作成的初熟的果子,這班人就是神所說的得勝者,是能進入神國承受永生的人。

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