耶穌 | 基督徒分享讀經要領,獲得生命活水供應的方法

趙明弟兄: 你好!不知不覺我們已經分開兩年多了,你現在還好嗎?弟兄姊妹的光景怎麼樣了?真想念以往我們在一起傳 福音 、讀經、聚會的日子,你還記得我們曾經一起探討「雖然我們天天讀主 耶穌 的話,可總也不能明白,到底該怎樣讀經才好」這個問題嗎?不瞞你說,前些日子,我把這一困惑發到了網上,教友們很快給我作了解答,真讓我受益匪淺啊!這次去信,就是想跟你分享怎樣讀主的話才能達到明白 真理 的路途。 首先,我們讀神的話時得有誠實、專一、敬虔的態度。主耶穌說: 「神是個靈 (或無個字), 所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」 (約4:24)神是聖潔、信實的,神的話是神生命性情的發表,是神實質的流露,我們讀神的話必須得用一顆誠實、渴慕的心, 聖靈 才會作工在我們身上。若我們讀神話語的態度是輕慢、敷衍、應付,只注重在字面的意思上認識、總結、歸納,裝備屬靈的理論,很容易陷入自己的觀念想像中,不但不能明白神的心意與要求,反而還容易作惡抵擋神,打岔攪擾神的作工。回想律法時期的 法利賽人 ,他們天天背誦 經文 ,卻從不尋求、琢磨神話語的內涵之意,絲毫不認識聖靈的作工,反而以明白點 聖經 字句為資本,狂妄自大,對神觀念重重。當主耶穌來作工救贖人類時,他們用 聖經 的字句道理來否認神,定罪、抵擋神的作工,把主釘在 十字架 上,犯下了滔天罪行,最終被神淘汰、懲罰,這就應驗了經上的話:「因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(林後3:6)從中看到,讀神的話要想獲得聖靈的開啟光照,明白神的心意,就需要用敬虔、專一、誠懇的態度,這樣才能有真實的效果。

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感謝神!我禱告過後,張弟兄給我發了一段神的話:「在全宇上下我在作著我的工作,在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出,震動了各邦各派,是我的發聲將人都帶到了今天,我是讓人都因我的發聲而被征服,全都傾倒在此流中,都歸服在我的面前,因我早已將榮耀從全地之上收回,在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀?誰不巴望我歸來?誰不渴慕我的再現?誰不思念我的可愛?誰能不就光而來?誰能不看見迦南的豐富?誰不盼望『救贖主』的重歸?誰不仰慕大有能力者?我的發聲要在全地傳揚,我要面對我的選民更多地發聲說話,猶如巨雷一樣震動山河,我是面對全宇說話,我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品,人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方,我的言語叫人難捨難離,也叫人難測,更叫人喜樂,猶如剛降生的嬰兒,人都歡喜快樂,慶賀我的來到,因著我的發聲,我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中,讓人都來朝拜我,因著我的榮耀的發出,也因著我口之言,讓人都來到我的面前,都看見閃電是從東方發出,而且我也降在了東方的『橄欖山』上,早已來在地上,不再是『猶太之子』,而是東方的閃電,因我早已復活,從人中間離開,又帶著榮耀顯在了人間,我是萬世以前人所敬拜的,也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』,更是當代的滿載榮耀的全能神!讓人都來在我的寶座前,看見我的榮顏,聽見我的發聲,觀看我的作為,這是我的全部心意,是我計劃的終極、高潮,也是我經營的宗旨,讓萬邦朝拜,萬口承認,萬人信賴,萬民都歸服!」(摘自《七雷巨响——預言國度的福音將擴展全宇》)張弟兄跟我交通:「神末世的作工與說話就是東方發出的閃電,『閃電』就是指神在末日審判人的道,神刑罰審判人的話語,末世神發表了供應人生命的話語,用他所發表的話語來潔淨人、變化人、成全人。神審判人的話語雖然嚴厲,卻給我們帶來了光明,帶來了生命活水,使我們乾渴的心靈得到滋潤,也使我們認識了神的本來面目,對神產生真實的敬畏與敬拜。另外,神所作的工作、所說的話是從東方直傳到西方,即全能神首先在東方——中國,說話發聲作成一班得勝者,然後再藉著這班得勝者把他的話語傳揚到西方,使普天下的人都能得到神末世的救恩。可是中共政府和宗教為什麼會抵擋、定罪『東方閃電』呢?經上說:『全世界都臥在那惡者手下。』(約一5:19)主耶穌也說:『這世代是一個邪惡的世代。』(路11:29)恩典時代道成肉身的主耶穌為救贖人類就被當時的宗教界與執政者釘在十字架上,末世全能神來發表真理審判人類,也遭到了宗教界與中共政權的定罪、抵擋,被時代棄絕。所以,凡是真道必會遭到無神論政權和宗教界的棄絕、定罪。」感謝神!是神的話闡明了這個真理,讓我對馬太福音24章27節:「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」的真正含義有了一些了解,同時也明白了自古真道受迫害。
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緊接著弟兄又發給我一個視頻,神話語詩歌《神名的意義》。看完視頻後,我感受到這是神帶有權柄、帶有能力的親口發聲說話,神的話把神名方面的真理交通得太透亮了。神的所是太多了,我們真的沒法形容,任何一個名字都無法代表神的全部性情和所是,神在每一個時代只作一部分工作,發表一部分性情,並沒有將他全部的所是所有發表出來。所以,神每作一步工作,都要用一個特定的名來代表他本時代的工作和所要發表的性情。
張弟兄又讀了一段神的話:「……在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我,也不曾認識我,不曾知道我的性情,從創世到如今,無一人見過我,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在我的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終,萬國必因著我的話而得福,也因著我的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸,我是征服全人類的全能神,也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭,但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見我是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜我——獨一真神,也讓人都看見我的本來面目:並非只是以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」(摘自《「救主」早已駕著「白雲重歸」》)張弟兄交通:「律法時代,神取名為『耶和華』,這個名代表了神在本時代向人發表的威嚴、烈怒、咒詛、憐憫的性情。神以『耶和華』這名開始了律法時代的工作,頒布律法誡命,帶領初生的人類在地上生活,要求人嚴格遵守律法,學會敬拜神,尊神為大,誰如果遵守耶和華的律法,就有神的祝福,誰若觸犯律法就會被石頭砸死或被天火燒死。到了律法時代末期,因人越來越敗壞,罪惡越來越多,已經守不住律法了,人都面臨著因觸犯律法隨時被懲罰的危險,所以,神以『耶穌』這個名開闢了恩典時代,作了救贖的工作,帶給人豐豐富富的恩典,發表的性情是憐憫、慈愛,將人類從罪中救贖出來,最後為人釘十字架,將人從撒但手裡救贖出來。『耶穌』這個名代表神作的救贖工作,也代表神慈愛憐憫的性情。但不可否認的是,雖然我們得到了主耶穌的救贖,可我們還沒脫離罪的捆綁,還活在犯罪認罪的情形中不得釋放。所以神為了把我們徹底從罪中拯救出來,神在主耶穌作工的基礎上,又作了一步徹底潔淨人、拯救人的工作,隨之,神的名又改變,取名為『全能神』,以『全能神』這名開展了國度時代的審判工作,發表話語審判人的不義,揭露人的敗壞本性,讓人都在神的話中認識自己的本性實質,知道人的敗壞根源,看清自己被撒但敗壞至深的真實面目,認識神公義不容觸犯的性情,同時指給人性情變化的路途與方向,讓人棄絕邪惡,追求真理,達到性情變化蒙神拯救。而那些到最終都不能接受神在末世作的審判潔淨工作的人就被徹底淘汰了,他們並不能進入以後永遠的歸宿中。」此時,我明白了,原來國度時代神以「全能神」這個名結束時代,我們只有接受全能神的末世作工才是跟上羔羊的腳蹤,才能得到神的救恩,看來神在每個時代取每個名字都太有意義了。
後來,我看到一段神的話:「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎?你們想知道法利賽人的實質嗎?他們對彌賽亞充滿幻想,而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理,所以他們到今天還在等待彌賽亞,因為他們並不認識生命的道,也不知道什麼是真理的道,你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎?他們能見到彌賽亞嗎?他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向,是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道,更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故,就因為他們並未見過彌賽亞,並未與彌賽亞相處,所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄,是不是太荒唐?我再問你們:你們對耶穌沒有絲毫的了解,那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢?你會分辨什麼是真理的道嗎?你真會保證你自己不會抵擋基督嗎?你會隨從聖靈的作工嗎?」(摘自《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)
是啊!回想當時的法利賽人因為主耶穌來了不叫彌賽亞就棄絕主耶穌,不擇手段扺擋主耶穌,他們「空守彌賽亞的名」卻認不出主耶穌就是神自己,他們只信神的名卻不信神的實質,把神的名定規在自己的觀念中,就是因為他們的本性太狂妄了,不服從真理。我可不能走法利賽人棄絕主耶穌的道路, 我要做聰明的童女迎接主的再來。
後來我讀了很多全能神的話,從全能神的話語中我明白了神拯救人類六千年經營計劃,神三步作工之間的關係,道成肉身的奧祕,聖經的內幕等等這些奧祕,除了神沒有人能打開這些奧祕,我從心裡認定全能神就是主耶穌的再來。(全篇完)

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