追隨耶穌

        短短1分鐘49秒的視頻，沒有語言的表達，但是卻讓我深深地感受到 神 對人的愛與期盼。在跟隨神的路途中，我們常常會被外界的一些人事物吸引，比如金錢，名利，地位，權勢或是肉體的享受，有時我們會為了得到這些物質的東西而選擇離開神，傾其所有去換取這些東西，我們以為得到這些東西就是好的，然而當我們為自己選擇的目標奮鬥時，心裡卻充滿痛苦與無助。有時我們得到了自己追求的名和利也只是短暫的欣慰，過後依然是虛空與痛苦。當有一天我們疲憊不堪時，才意識到是我們走錯了路，當我們向神回轉的時候，神依然在等待著我們。無論什麼時候神拯救人的心意是不改變的。這是因著神有愛的實質決定的。當我們享受了神很多的 恩典 ，慈愛憐憫，就認為神永遠都是愛，永遠會對我們施以無盡的寬容其實我們忽略神的實質也是有尊嚴的，神對待我們是有原則的。正如神的話說： 「當人類滿了敗壞，悖逆神到了一個地步的時候，神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類，但因著神的實質他仍舊可憐人類，甚至想用各種方式來挽回人類，讓人類繼續生存下去，而人卻與神對立，繼續悖逆神，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管神怎麼呼召，怎麼提醒，不管神怎麼供應、幫助，怎麼寬容，人都不理解、不領情，也不搭理。在神傷痛之餘，他仍舊不忘記給人最大限度的寬容，等待人的回轉，等到了極限之後，他就要毫不猶豫地作他自己該作的，就是說，從神計劃要毀滅人類，到神毀滅人類的工作正式開始是有一段期限的，是有一個過程的，這個過程是為人類的回轉而有的，是神留給人的最後機會。」 因著我們被撒但敗壞了， 滿了撒但的敗壞性情，常常因為滿足自己的利益和喜好而背叛神，抵擋神。當我們悖逆神的時候，神會給我們時間，等待我們的回轉和悔改，在這個時間段神在看我們的心，若我們意識到了，能及時向神悔改，神不會紀念我們的過犯，依然與我們同在，引導帶領我們。但是若神給我們悔改的時間和機會，我們執意偏行己路，不悔改，那就有被神厭棄淘汰的危險，就如律法時代的文士和祭司長以及那些跟隨他們的猶太百姓，明知 真道 也要定罪抵擋神的作工，最終導致神的怒氣向他們發出，他們被神淘汰定罪，整個猶太人也是因著抵擋神而遭到了神的咒詛。從這些事實中看到神有威嚴烈怒。所以我們當珍惜神給的機會，時時謹慎自己，不遠離神，尋求神的看顧和保守。 原文摘自：   等待（the waiting

歌頌復活主 歌詞來源：天韻合唱團 Heavenly Melody 歌頌復活主 復活的主是 主 耶穌  世上沒有祂的墳墓 挪開咒詛挪開羞辱 祂已完成偉大 救贖 復活的主是 主 耶穌  世上沒有祂的墳墓 同來歡呼同來慶祝 祂已完成偉大救贖 世上有哪一位 神 為世人而生? 世上有哪一位神為世人而死? 世上有哪一位神為世人復活? 世上有哪一位神今天仍活著?                                            原文摘自： 歌頌復活主-天韻合唱團

大家都知道 聖經 中有這樣一節 經文 ：「過了八日， 門徒 又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。 耶穌 來站在當中說： 『願你們平安！』 就對多馬說： 『伸過你的指頭來，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』 多馬說：『我的主，我的 神 ！』耶穌對他說： 『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』 」（約20：26-29） 每當我看到這節經文時，我都會想：經文記載門都關了， 主耶穌 向門徒顯現，並說「 願你們平安！ 」那就是說這個時候的主耶穌已經不再是肉身，而是靈體，因為只有靈體才不受地理、空間的限制，能隔門而進，穿牆而出，隨時出現，隨時消失，能力超凡。可我一直不明白的是，主耶穌在復活之後所擔當的工作已經作完了，應該沒有必要再次來在人中間帶著原有的形像向門徒顯現，或者是對多馬說話啊？直到我讀了神的話，才對主耶穌死裡復活後對門徒多馬顯現的心意有了全新的領受和認識。 神的話說：「 當他臨到多馬的時候，他讓多疑的多馬去摸他的手，而且告訴多馬『伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』這些話、這些事不是主耶穌在復活之後才想說、想作的，而是在主耶穌沒有釘 十字架 之前就想作的，可見，釘十字架之前的主耶穌對多馬這類人就已經有了了解，那我們現在從這看到了什麼呢？復活之後的主耶穌還是那個主耶穌，他的實質沒有變，因為多馬的疑惑不是現在才有，而是在跟隨主耶穌的期間一直都有的，只不過他是從死裡復活的、從靈界又回來的主耶穌，他帶著原有的形像、帶著原有的性情，也帶著他在肉身時對人的了解，所以他第一個找到多馬，讓多馬去摸他的肋，讓他不但看見主耶穌復活後的靈體，而且可以摸到、感覺到主耶穌靈體的存在，徹底放下他的疑惑。多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是 基督 一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或 道成肉身 的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。主耶穌復活之前與復活之後多馬的疑惑有沒有變化呢？他一直都在疑惑著，除了主耶穌的靈體親自向他顯現，並且讓他親手摸到主耶穌身上的釘痕之外，沒有人能解決他的疑惑，也沒有人能讓他放下他的疑惑，所以主耶穌讓他去摸他的肋旁，而且讓他確實感覺到

婦女們驚怕， 將臉伏地。 那兩個人就對他們說： 為甚麼在死人中找活人呢？他不在這裡 ，已經復活了 。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們 ，說：人子必須被交在罪人手裡，釘在 十字架 上，第三日復活 。」（路加 福音 ：5-7） 「雖然 主 耶穌 在肉身工作期間充滿了艱辛與苦難，但是他以有骨有肉的靈體的顯現完整地、完美地成就了那次 道成肉身 救贖人類的工作。他以道成肉身的方式開始他的職分，又以道成肉身的形像向人顯現結束他的職分；他以 基督 的身分帶來了 恩典 時代，開始了恩典時代，以基督的身分開展了恩典時代的工作，也以基督的身分堅固、引領了恩典時代所有跟隨他的人。 神 的作工真可謂是有始有終、有步驟有計劃，充滿了神的智慧、神的全能與神的奇妙作為，也充滿了神的愛與憐憫。當然，神的所有作工所貫穿的主要線索就是神對人的眷顧，貫穿的是神對人那份難以割捨的牽掛之情。在這些 聖經 章節中，在 主耶穌 復活之後作的每一件事情當中，流露出來的是神對人類不變的期待與牽掛，還有神對人類無微不至的關心與呵護，這些一直到現在依然沒有改變，你們看到了嗎？當你們看到這些的時候，你們的心是不是不知不覺地與神親近了？如果你們生在那個時代，主耶穌復活之後向你們顯現，他有形有像，讓你們看得見，他坐在你們面前吃餅吃魚與你們講經，與你們聊天，此時你們會有什麼樣的感覺呢？會不會很開心呀？會不會有內疚呢？以前對神的誤解、對神的躲避、對神的抵觸與對神的疑惑，是不是都消失了呢？人與神的關係是不是變得正常一些了呢？」 摘自《神的作工、神的性情與神自己 　三 》 原文摘自：  各各他的路-主耶穌被釘十字架到復活

       逾越節前六日， 耶穌 來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，說：這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。耶穌說：由他罷！他是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。（約翰 福音 12：1-8） 原文摘自： 復活節-兒童聖經故事 推薦閱讀： 【 聖經 應驗】末世 基督 帶來永生之道

士兵與 耶穌 到達 十字架 正在建立的地方。其他兩個罪犯被綁在十字架上。士兵把耶穌釘在十字架上。當耶穌尖叫時，釘子通過耶穌的手腕和腳敲打在十字架上。然後慢慢地，十字架豎立起來，因為羅馬人拉繩索。耶穌被高舉在空中。耶穌掛在十字架上，疲憊而痛苦。耶穌為人群中的人 禱告 。他要求上帝原諒他們，因為他們不知道他們在做什麼。人群在十字架的腳下喃喃地說。安納斯和卡亞法評論說他救了別人。他們想知道為什麼他不救他自己。人群開始哭泣。他們敦促他拯救自己。但他沒有。 到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。路加 福音 23:33 祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。馬太福音27:41-42 所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。以賽亞書53:12 原文摘自： 耶穌被釘十字架-耶穌電影

禱告 ，因為我渺小； 禱告，因為我知道我需要明暸，你心意對我重要。 禱告，已假裝不了； 禱告，因為你的愛我需要； 你關懷，我走過的你都明白。 有些事我只想要對你說，因你比任何人都愛我； 痛苦從眼中流下，我知道你為我擦。 在早晨我也要來對你說， 主耶穌 今天我為你活； 所需要的力量你天天賜給我，你恩典夠我用。 原文摘自：   禱告，因為我渺小 相關推薦 :  全能神 教會 神話語 詩歌 《人都恢復了原有的聖潔》

道成肉身的 全能 神 ，高聲讚美你， 國度生活全是你給我們帶來的， 國度子民赴上了豐盛的筵席， 享受你話語，敗壞得潔淨。 神的話語帶領我緊緊跟隨你， 撒但性情得脫去全是神恩待， 享受神話活在神前過上新生活， 體貼神心真心愛神，感謝讚美神。 啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦…… 二 認準神話是 真理 能得著生命， 交通神話明白真理有 聖靈 作工， 倒空自己單純敞開實行做誠實人， 真理使人釋放自由，心裡樂開懷。 教會 生活真可愛聖徒都活起來， 交通 真理 彼此幫助生命長進快， 接受 審判 實行真理活在神話裡， 活出真理實際，滿足神心意。 啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦…… 三 弟兄姊妹和諧配搭心裡都歡喜， 你談神話我講經歷配搭盡本分， 順服真理進入實際達到神滿意， 活在神愛裡，永遠讚美神。 啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……嘿！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 原文摘自： 《教會生活真可愛》【MV】

李純真信神後努力追求，積極盡本分，兩年後被選為 教會 帶領。 後來，在一年一度教會帶領的選舉中，她落選了，因此陷入了熬煉之中。 後來她在神的話中反省自己，認識到自己以往做帶領期間，不能踏踏實實地追求 真理 ，總是為名譽地位作工，所走的是錯誤的道路。 於是，她立定心志好好追求真理，盡好本分滿足神。 然而，當她盡本分有了一些果效，不知不覺追求名利地位的野心又膨脹起來，一心想當帶領，天天活在爭名奪利的情形裡，漸漸地失去了 聖靈 作工，落在黑暗中……經歷神話語的 審判 刑罰，修理對付，她看清了自己深受“勞心者治人，勞力者治於人”“人過留名，雁過留聲”“生當作人傑，死亦為鬼雄”等撒但毒素的捆綁，毒害，導致她特別狂妄自大，崇尚名利地位，撒但毒素已經深種到她心裡，成了她的本性，她也看清了追求地位利的實質與危害後果，地位名利就是撒但捆綁人的枷鎖，明白了只有追求真理，追求性情變化才能蒙神拯救。 從此以後，她注重實行 真理 ，按神的要求盡本分，逐漸擺脫了地位名利的捆綁，走上了 人生 的光明正道…… 原文摘自 ： 基督徒的見證《選舉之後》神的審判是神的恩典，祝福 

        詩歌 中唱到：'舉起我的心來 敬拜 你，用生命來回應你的愛，讓我單單在乎你，盡情地敬拜你。 ”主要我們盡情地讚美主，敬拜主，不受一切人事物的轄制和攔阻。在我們信神的路上可能會遇到很多的患難，不信的親人和朋友的逼迫，或者是遭遇人的譏笑、辱罵，若我們對神缺少信心，就容易在這些事情上跌倒，成為攔阻我們跟隨神的絆腳石。那如何能始終如一地讚美神呢？回想 聖經 故事中的 約伯 ，他一生敬畏神、遠離惡，在生活的小事上都滿足神，並且能從萬物中發現神的作為，體會神的主宰，在他70年的 人生 歷程中，逐步積累了對神的認識。所以當晚年臨到試煉的時候，家產，兒女都失去了，他還能讚美神、敬拜神，依然不棄掉神的名，他的信心的生命正是一點一滴地積累起來的。再如彼得，最後能為神倒定 十字架 ，也是在跟隨主 耶穌 的一生中經歷了神數百次的試煉熬煉，最後達到在試煉中認識神的性情、神的可愛，認識自己的悖逆與  少，逐漸產生對神真實的順服與愛。當我們也能寶愛神給我們的大大小小的試煉、熬煉，以及任何的人事物，並從中認識神的主宰，神的心意，對神產生真實的認識和順服的時候，我們才能讚美神的公義和美善。 原文摘自 ： 盡情的敬拜-盡情的敬拜歌詞-生命河靈糧堂    

宗教 界牧師長老認為，神的說話作工都在 聖經 裡，聖經裡神的 救恩 已經全備，信主只要根據聖經、持守聖經就能被提進天國。事實真是這樣嗎？到底是神能作工拯救我們，還是聖經能作工拯救我們？到底是神能發表真理，還是聖經能發表真理？欲知詳情，請觀看此短片！ 神話說： 「聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時 耶和華 是如何作工的。在新約四 福音 裡記載的是 耶穌 在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。因神不回顧歷史！所以說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最好尋求尋求神現時的心意。」 原文摘自： 聖經的實情是什麼？

一 神 啊！你的話語帶我回到你面前， 在國度操練裡度過日日夜夜。 多少次試煉熬煉，多少次患難， 多少次憂傷流淚，悲痛欲絕， 又有多少次陷入撒但的網羅， 但神你卻從來沒有離開我， 千難萬險你引領，痛苦患難你保守， 如今才明白是神愛了我。 二 神啊！是你帶領我過上新的生活， 享受你的話語明白了你心意。 你話語 審判 刑罰潔淨我的敗壞， 經歷 試煉 ，我學會順服你。 在神話語中長大，我認識了神， 我願盡好我的本分，榮耀 見證 你。 神啊！我永遠愛你， 不管得福與受禍，我都順服你的主宰安排。 我要給你真實的愛，不讓你再等待（不再等待）， 我要給你純潔的愛，讓你享受我的愛， 我要給你全部的愛，讓你得著我的愛， 我要愛你到永遠，滿足你是我心願。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 原文摘自： 《我願愛神到永遠》       相關推薦  : 神話語 詩歌 《神悄悄地降臨在我們中間》

我感恩 有每夜和我搶棉被的伴侶， 因為那表示他/她不是和別人在一起。 有只會看電視而不洗碗的青少年， 因為那表示他/她乖乖在家而不是流連在外。 …… 『要常常喜樂，不住的 禱告 ，凡事謝恩，因為這是上帝在 基督 耶穌 裏向你們所定的旨意。』（帖撒羅尼迦前書五章十六到十八節） 生活中我們都會遇到諸多的不順，貧窮、疾病、爭執……但請來到 神 的面前，獻上禱告，神就會向你顯現，並告訴你這是他為你精心準備的禮物。請相信：上帝愛我，他所賜給我的都是最好的！ 原文摘自：  換個角度，我們是如此的幸福

基督 教 會 相聲《我們牧師說了……》信主該聽誰的話？ 余順服是一個仰望、崇拜牧師長老的宗派信徒。她認為「牧師長老都是 神 設立的，順服牧師長老就是順服神」，所以她凡事都聽從牧師長老的話，就連迎接主來的事也讓牧師給她把關。經過一場精彩的辯論，余順服看清了自己一直持守的宗教觀念太荒唐，根本不成立，她終於明白了信主當尊神為大，得把心中的「殿」留給神。於是，她選擇主動尋求考察 真道 …… 原文摘自： 基督教會相聲《我們牧師說了……》信主該聽誰的話？

祢愛降臨 Your Love Falls 「祢的愛降臨 犧牲自己拯救我生命 榮耀君王 尊貴羔羊 不惜代價全獻上」看到這句歌詞，想到主 耶穌 為了 救贖 我們，忍受著極大的羞辱與痛苦來在人中間，為我們人類釘十字架，因著主的救贖，我們脫離了律法的定罪，享受到了主豐豐富富的恩典，活在平安喜樂中。享受神恩典的同時，我也有一個疑問： 主耶穌 為我們人類釘十字架，祂的心情是怎麼樣的呢？ 直到有一天，我在網上看到兩段話說：「 當主耶穌受浸正式開始作工作盡職分的時候，神的心快樂極了，因為在等待了多少年、預備了多少年之後，神終於可以穿上正常人的肉身以人能看得見、能摸得著、有血有肉的一個人的形像開始作他新的工作了，他終於可以以人的身分與人面對面地說話，與人面對面地交心，神也終於可以用人的語言、以人的方式與人面對面，用人的語言去供應人或者去開導人、去幫助人，與人同桌用餐，生活在同一個空間，也可以用人的方式甚至用人的眼光去看待人類、看待事物、看待一切。這些對神來說在肉身的工作已初戰告捷，也可以說是大功告成，這當然是神最開心的事。 」 「 雖然他自己知道此次 道成肉身 所要擔當的責任將會是多麼的重大，知道他所面臨的痛苦是多麼的殘忍，但是當他看到人類在罪中無助的時候，當他看到人類在律法之下可憐地活著無力地掙扎的時候，他的心越來越傷痛，他越來越急切地想將人類從罪中拯救出來，無論他面臨怎樣的困境，也無論他將遭受怎樣的痛苦，他的心越來越堅定地想將在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中，可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作的工作是什麼、擔當的託付是什麼，而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工作——擔當人所有的罪、替人類贖罪，以便人類不再在罪中活著，同時，神也能夠因著贖罪祭而不記念人的罪，從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說，在主耶穌的心裡，他甘願為人類獻上自己、犧牲自己，也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上，而且他迫不及待地完成這個工作，甚至當他看到人類生活慘狀的時候，他便更想儘快地、一分一秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候，他不考慮自己能受多大痛苦，也不再顧慮自己要忍受多少屈辱，他的心裡只有一個信念：只要他獻上自己，只要他釘在 十字架 上作了贖罪祭，神的旨意就得以通行，神就能開展新的工作，人類在罪中的生活、在罪中的生存狀態就會完全得到改變。他的信念與他

《Khaya》這部動畫短片獲得了The New York Festivals International Television & Film Awards最佳學生獎。動畫講述了一個思考自己未來人生目標的女孩如何衝破社會洪流迎來光明的故事。 這部影片反映了一種社會現狀，我們多數人和短片中的女孩一樣，對未來感到迷茫，走上社會便像那些沒有面孔的人物一樣，成為隨大流的一員，尚未找到自己的方向，只能身不由己地跟隨他人的腳步往前邁進。老師、父母在我們身上也寄託了希望，期望我們成為他們理想中的角色，使我們逐漸失去自我。但所幸的是影片中的女孩最終脫離了這些束縛，找到了自己的人生目標。而現實生活中的我們就沒有這麼幸運了，有些人在社會上跌跌撞撞、摸爬滾打等待出頭日；有些人則碌碌無為過著日復一日平淡的日子；有些人目標明確，但難以抗拒社會的潮流，最終被同化…… 不得不說我們內心都有自己的無奈，時常感嘆身世的不平，也常感到懷才不遇，因而悲觀失望，這讓我想起神的話說：「 如果一個人對待命運的態度是消極的，那就證實了他是在對抗神為他安排的一切，他沒有順服的態度；如果一個人對待神主宰人命運一事的態度是積極的，當他回顧自己走過的路，真實地體會到了神的主宰的時候，他便有了更真實的願望要順服神所安排的一切，也更有決心有 信心 讓神擺佈他的命運，不再悖逆神。因為他看到當人不知道命運是怎麼回事、不明白神主宰的時候，人自己任著自己的性子在迷霧中摸爬滾打、跌跌撞撞，那段路程走得太艱辛，也太心酸。所以當人認識到神主宰人命運的時候，聰明人便選擇認識、接受神的主宰，告別「靠自己的雙手來創造美好人生」的痛苦的日子，而不是繼續與命運抗爭，也不是繼續以自己的方式追求所謂的人生目標。沒有神的日子，看不到神的日子，人不能真切地認識神主宰的日子，每一天都過得沒有意義，毫無價值，苦不堪言。無論一個人身處何方，身兼何職，人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦，讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰，順服造物主的擺佈與安排，追求得著真正的人生，人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦，擺脫人生的一切虛空。 」 從神的話中可以看到，正因為我們不認識神的主宰安排，不明白人生的意義，所以對於我們的人生歷程總存有許多困惑、痛苦和不安，還有深深的空虛感。而當我們認識到我們的命運由神主宰，神早已為我

「弱點」是人最想掩蓋的事物，但卻不可否認每個人身上都有弱點，我們總會想辦法粉飾我們的弱點，盡力的不讓人發現我們脆弱的部分。生怕我們的弱點一被暴露，我們辛苦建立的生活圈就會瓦解。 看了很久才看出這部影片想要表達什麼，大兔子是暗喻為男主角的弱點，他不希望自己的兔子被人發現，雖然與兔子和平共處，但這隻兔子卻為他的生活帶來了很多的麻煩。 他需要努力的把這隻兔子隱藏起來，雖然明知道沒有辦法放生牠，但他也確實不願意讓兔子光明正大地與他一起生活。 當然兔子也知道這一切，牠就只是認分的活好牠的兔生，等待主人來和自己互動。在他最不想被人發現的時候，沒想到他所介意的鄰居也藏了一隻浣熊在家裡，彼此看看，原來都半斤八兩，卻花了許多時間去掩飾，甚至還為此傷害別人。 你害怕自己是軟弱的人嗎？擔心自己的弱點被看穿嗎？因為想要隱藏自己的弱點而辛苦喬裝自己嗎？ 其實，承認自己的軟弱並不是弱者的表現，林後 12:9「祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」 神自己就是恩典，成為我們軟弱時的扶持，神有莫大的能力，在我們軟弱時顯為完全。我們並不是喜歡怨天尤人，也不是喜歡把自己的短處暴露的一覽無遺，而是我們可以不需要在神面前偽裝，也不需要咬牙硬撐著扛起一切， 神 是 恩典 ，神是能力。只要我們向祂求，承認我們的軟弱。 「因為我知道，這事藉著你們的祈求，和 耶穌 基督 之靈全備的供應，終必叫我得救。」（腓一19） 原文摘自：   藏不住的大兔子

        感謝 神 ，能把我帶到你的面前，讓我知道什麼才是有意義的 人生 ，什麼才是我值得追求的。記得，自從初中迷上看小說之後，便不可自拔，晚上我會躲在被窩裡偷偷看小說看到很晚，有時候媽媽會來看我睡著沒有，所以我睡覺都會關著房門，一聽到有開門聲就馬上把手機屏幕關掉，假裝睡著，等媽媽走了之後繼續看。日子長了由於晚上常熬夜，白天又要早起上課，時常會感覺到身體疲憊、四肢無力，眼睛看東西也越來越模糊。覺得這樣的生活很累，但是又放不下对小說的迷恋，仍加班加點地看，逐漸我的眼睛和身體病得越來越嚴重，甚至無法支撐，活在了痛苦的煎熬中。 信神 後從神的話中才知道這是撒但迷惑的詭計。神的話說：「 撒但是用這種方式來演繹、編造、虛構一些故事，然後就迷惑這些傻乎乎、沒有頭腦的青少年。 」「 魔鬼撒但做那些事就是勾引人的，就是使人墮落；人活在那個虛擬的世界裡，對正常人性的一切生活都不感興趣，幹工作沒心思，學習也沒心思，人就總惦記往那兒去，像有一個東西勾著似的。 」「 所以說，在你身量幼小的時候，就得儘量遠離那些能腐蝕你心靈、能讓你中毒的東西，因為什麼呢？因為現在你沒有分辨，傻傻的，還挺輕狂，你心裡裝備的正面東西太少，沒有任何 真理 實際。 」从神的話中看到，撒但為了引誘、迷惑人、坑害人，使我們變得越來越墮落，就編造一些虛假的故事，塑造一些完美的人物，虛構一些夢幻般的生活，讓我們崇拜、嚮往。想想我當時為了看小說，每天晚上不想睡，白天起不來，每天都是昏昏沉沉的，對學習也不感興趣了。有時候吃飯都是抱著手機看，只要有機會就看，手機不離身，感覺一點正常人的生活都沒有了。后来借着看神的话和弟兄姊妹一起聚会交通，才知道这些都是坑害人的东西，借着祷告神去背叛，有时候再想玩的时候，就 祷告 看神的话，才慢慢地脱离了。感謝神，今天能來到神的面前才能分辨這些反面的事物，來到神的家中，有神的保守能夠免受撒旦的苦害。現在能跟弟兄姊妹在一起聚會，看神的話，認識 神 ，走人生正道這才是最有意義的人生。 原文摘自： 讚美詩歌：回家-讚美之泉！ 讚美 詩歌 ：我們愛 (讓世界不一樣) -讚美之泉